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Androcidio

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En Genocides by the Oppressed: Subaltern Genocide in Theory and Practice se expresa que el mayor androcidio que se realizó fue la Matanza de los Inocentes.[1]

Androcidio[n. 1][2][3][4][5][6][6][7][8][9] es un discutido[9] neologismo que define la matanza individual o colectiva de varones adultos, ancianos, adolescentes y niños por su género y sexo masculino.[5][10][11] Se suele poner como el análogo para hombres del feminicidio.[5][12][2]

El término tomo notoriedad cuando movimientos sociales como el masculinismo[4] e igualitarismo[4] lo comenzaron a utilizar como una forma de violencia contra el hombre.[5][13] Algunos sectores progresistas lo consideran una falacia reaccionaria ante el avance del feminismo en las políticas públicas de los Estados.[14][15][16]

A diferencia de otros tipos de homicidios el androcidio es separado en dos corrientes,[2][5] el cometido por un hombre contra un hombre[5] y el cometido por una mujer contra un hombre.[2][8]

Definición[editar]

Entierro de 465 varones en 2007, sus restos fueron rescatados de fosas comunes después de la masacre de Srebrenica. La guerra suele ser un escenario del androcidio según Synnott.[4]

La activista feminista Robin Morgan en su obra The Anatomy of Freedom: Feminism in Four Dimensions describe la posibilidad de la existencia del androcidio como violencia contra hombres en situaciones graves de conflictos de sexos.[17] Para Anthony Synnott el androcidio es propio de hombres, pues en la historia universal la eliminación sistemática entre hombres es algo común.[4] Marios Skempis, siguiendo la misma línea de pensamiento que Synnott, pone de ejemplo el desarrollo androcidista en la isla griega Lemnos en la historiografía helenística antigua.[18]

Investigaciones de género[editar]

En un escenario más sociológico, Paul Nathanson en su obra Replacing Misandry: A Revolutionary History of Men critica el comportamiento permisible y de aceptación que la humanidad tiene con la aniquilación significativa de hombres y niños durante el desarrollo de conflictos bélicos.[19]

Los investigadores Emily St.Denny, Sandesh Sivakumaran, Dubravka Zarkov y Mary Anne Warren catalogan al androcidio como un homicidio en razón del género.[2] Otros analistas mencionan que los crímenes de odio contra hombres de minorías sexuales que termina en muerte también son androcidios.[2]

Actualidad[editar]

Puntos críticos con el feminismo, u otros abiertamente antifeministas han argumentado que el androcidio y la violencia contra los hombres en general es un problema tabú[20][21] y tomado con poca seriedad.[8][9] En 2013 el diario español El País hizo mención del poco estudio del androcidio en la batalla de Alepo de la guerra civil siria y poniendo como otro ejemplo a la Masacre de Srebrenica en donde la limpieza étnica estuvo dirigida a varones bosníacos de todas las edades durante las guerras yugoslavas.[2][22]

Para la pscióloga Alyssa Fowers en Social Dominance and Sexual Self-Schema as Moderators of Sexist Reactions to Female Subtypes, la supresión de la existencia del androcidio es muestra del sexismo benevolente aún persistente de la masculinidad hegemónica en donde la búsqueda de una solución para la violencia contra el hombre es puesta a segundo plano en beneficio de la búsqueda de la solución para la violencia contra la mujer:[23]

Las mujeres muestran una fuerte preferencia por el sexismo benevolente (SB): esto es, consideran a la mujer como más débil y la colocan en un pedestal de pureza. El estudio clasifica también como sexismo benevolente femenino cuando las mujeres afirman que es necesario protegerlas contra el sexismo hostil (SH)... por eso no llevamos recuento de la violencia doméstica contra el varón de la casa ni llamamos “varonicidio” al asesinato común de un hombre. Cuando hay muertos, es normal que la mayoría sean hombres.[8]

En junio de 2019 la organización por los derechos de los hombres, de los padres y de los niños Kuimba'e Aty planteó en Paraguay la propuesta de creación de la «Ley de Masculinicidio», porque a su criterio, la mujer no purga la misma cantidad de años por el asesinato a su pareja como si lo hace el hombre.[24]

Cultura popular[editar]

Publicaciones[editar]

El Manifiesto SCUM de Valerie Solanas llama a la rebelión de las mujeres y a la erradicación de los hombres, Solanas afirma que su obra es una crítica radical a la sociedad y no debe ser tomada literalmente.[25]

En 2017, la bloguera estadounidense Jenny McDermott, con su hashtag #KillAllMen (matar a todos los hombres) y en un vídeo que publicó en Youtube, invita a «matar a los bebés varones y matar a cualquier hombre que veas en la calle».[26][27] Después de las diversas respuestas por esta publicación, McDermott explica en un segundo vídeo que fue una acción humorística y que se limita su mensaje solo a «matar» a todos los hombres que comentaron su publicación.[28]

Ficción[editar]

La escritora Joanna Russ en The Adventures of Alyx, analiza el androcidio como un método para demostrar la violencia de género en un mundo invertido. Según Russ, no es apología a la violencia contra varones, si no, un llamado a escuchar las exigencias femeninas en una sociedad que no responde con firmeza ante la impunidad de los feminicidios.[29]

Androcide, cuyo subtítulo es All Men Must Die, es el título de una novela policial de Erec Stebbins. Entre el thriller y la historia de espionaje, la trama revela la búsqueda de un asesino en serie cuya víctimas son exclusivamente hombres.[30]

Y, the last man (Y, el último hombre en idioma español) es una serie de cómics creados por Brian K. Vaughan (guion) y Pia Guerra (dibujo). La trama coloca al protagonista, Yorick, y su chimpancé en la Tierra en un mundo donde todos los varones han muerto, así como todos los machos de todas las especies. La trama conducirá a los héroes para descubrir que todo el sexo masculino fue víctima de un androcidio global.[31]

No Men Beyond This Point es un falso documental de ciencia ficción canadiense lanzada en 2015.[32][33] La trama tiene lugar en la Tierra en una sociedad humana contemporánea donde, sin embargo, desde 1950, todas las mujeres son asexuales, ya no dan a luz a otras mujeres, gracias a un proceso de partenogénesis. Así condenado a desaparecer, el sexo masculino tiene solo unos pocos miembros. Excluidos del proceso de cría, estos hombres raros son utilizados como sirvientes domésticos o estacionados en reservas hasta que se extinguen.[34]

Usos del término en el mundo vegetal y animal[editar]

La palabra Androcidio también es registrada por primera vez en 1978 en la enciclopedia agronómica de Euphytica,[35] en donde se describe una limpieza de plantas masculinas de cultivo estériles por parte de un gametocina modificado genéricamente.[35] En esta enciclopedia se une Andro (masculino o macho en idioma griego)[36] y -cidio[37] en referencia a cius que en idioma español es «matar».[35] En 1980 en la obra del gobierno de los Estados Unidos del Aniversario de la conmemoración del jubileo el androcidio es la competencia a muerte por dominio territorial que llevan a cabo los machos del Drosophila melanogaster.[38]

Véase también[editar]

Notas[editar]

  1. Desde la perspectiva académica, el término adecuado es «androcidio», para algunos autores como Emily St.Denny es sinónimo de violencia contra los hombres. Un término que intentan ser su igual es «masculinicidio». Fuera del mundo académico en lengua hispana existe diversos términos que utiliza la palabra hombre, varón o macho con el sufijo -cidio.

Referencias[editar]

  1. Genocides by the Oppressed: Subaltern Genocide in Theory and Practice. Consultado el 10 de junio de 2019.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 The forms and functions of violence against civilian men during conflict: The case of Bosnia-Herzegovina. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  3. Denturoblogue. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Re-Thinking Men: Heroes, Villains and Victims. Consultado el 9 de junio de 2019.
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 Estableciendo la diferencia: el género y la racialización del poder en el genocidio. Consultado el 10 de junio de 2019.
  6. 6,0 6,1 Masculinicidio o masculicidio. Publicado el 11 de julio de 2018. Consultado el 10 de junio de 2019.
  7. ¿‘Machicidio’? Mujer mató a puñal a su esposo de 18 años de casados. Publicado el 18 de mayo de 2018. Consultado el 21 de junio de 2019.
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 Por qué hay feminicidio y no varonicidio. Publicado el 1 de enero de 2010. Consultado el 10 de junio de 2019.
  9. 9,0 9,1 9,2 Hombricidio: ¿por qué no existe y en cambio es motivo de burla?. Publicado el 3 de abril de 2019. Consultado el 10 de junio de 2019.
  10. Muerte del rugbier: masculinicidio, ¿por qué no?. Publicado el 15 de septiembre de 2017. Consulado el 9 de junio de 2019.
  11. ¿Y el masculinicidio?. Publicado el 13 de abril de 2017. Consultado el 10 de junio de 2019.
  12. Homicidios atroces: masculinicidio y femicidio. Publicado el 12 de septiembre de 2018. Consultado el 10 de junio de 2019.
  13. Contra el pensamiento mágico de ciertos “librepensadores”. Publicado el 20 de abril de 2019. Consultado el 10 de junio de 2019.
  14. No más violencia contra la mujer. Publicado el 14 de mayo de 2018. Consultado el 10 de junio de 2019.
  15. No, los “masculinicidios” no son lo mismo que los feminicidios. Publicado el 13 de diciembre de 2017. Consultado el 10 de junio de 2019.
  16. MASCULIN ET MASCULINITÉ CHEZ MARGUERITE AUDOUX. Consultado el 13 de noviembre de 2019.
  17. The Anatomy of Freedom: Feminism in Four Dimensions. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  18. Geography, Topography, Landscape: Configurations of Space in Greek and Roman Epic (co-edited with M. Skempis). Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  19. Replacing Misandry: A Revolutionary History of Men. Consultado el 10 de diciembre de 2019.
  20. Las cosas que al feminismo no le gusta escuchar. Publicado el 22 de febrero de 2017. Consultado el 10 de junio de 2019.
  21. Cerca de tres mil casos de maltrato a hombres en lo que va del año. Publicado el 8 de mayo de 2017. Consultado el 9 de junio de 2019.
  22. ‘Masculinicidio’. Publicado el 2 de febrero de 2013. Consultado el 10 de junio de 2019.
  23. Social dominance and sexual self-schema as moderators of sexist reactions to female subtypes. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  24. Plantean Ley de Masculinicidio y custodia compartida: “Queremos justicia para nosotros”. Publicado el 14 de julio de 2019. Consultado el 15 de julio de 2019.
  25. Entrevista a Valerie Solanas en Scenes:

    "Es solo un dispositivo literario. No hay una organización llamada SCUM. [...] las mujeres que piensan de cierta manera están en SCUM. Los hombres que piensan de cierta manera están en el auxiliar masculino de SCUM."

    Publicada en Warholstars como redirección de Village Voice, autor original de la publicación.

  26. Woman urges people to ‘murder all male babies’. Publicado el 24 de enero de 2017. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  27. QUAND UNE YOUTUBEUSE APPELLE À TUER LES HOMMES ET LES BÉBÉS GARÇONS. Publicado el 22 de abril de 2018. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  28. Une youtubeuse féministe lynchée après avoir appelé à "tuer tous les hommes et les bébés garçons". Publicado el 30 de enero de 2018. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  29. Demand My Writing: Joanna Russ, Feminism, Science Fiction. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  30. ALL MEN MUST DIE. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  31. Y, LE DERNIER HOMME – EDITION HARDCOVER, T1. Consultado el 12 de noviembre de 2019.
  32. No Men Beyond This Point. Consultado el 13 de noviembre de 2019.
  33. No Men Beyond This Point. Consultado el 13 de noviembre de 2019.
  34. NO MEN BEYOND THIS POINT. Consultado el 13 de noviembre de 2019.
  35. 35,0 35,1 35,2 Verma, MM (1978). "Ethrel, un gametocida masculino que puede reemplazar los genes de esterilidad masculina en la cebada". Euphytica . 27 (3): 865–868. Doi : 10.1007 / BF00023727 . Consultado el 10 de junio de 2019.
  36. Danner, Horace (2013). Un tesauro de raíces de palabras médicas . pags. 17)
  37. Verde, Tamara (2014). Las raíces griegas y latinas del inglés . pags. 51)
  38. Srivastava, Estados Unidos (1980). Aniversario de la conmemoración del jubileo, 1980 . pag. 51. Consultado el 10 junio de 2019.

Enlaces externos[editar]


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